برگزیدگی آل عمران (قرآن)از مصادیق برگزیدگان که در آیات قرآن به آنها اشاره شده، «آل عمران» است. ۱ - برگزیده از طرف خداآل عمران، انسان‌هايى برگزيده از طرف خدا: «إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ؛ به يقين خداوند آدم و نوح و خاندان ابراهيم و خاندان عمران را بر مردم جهان برترى داده است.» ۲ - عامل برگزیدگیبرخورداری آل عمران از فضایل مشابه با فضایل آدم و نوح علیهماالسلام و آل ابراهیم، عامل برگزیدگی آنها : «إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ • ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ؛خداوند، آدم و نوح و آل ابراهيم و آل عمران را بر جهانيان برتری داد. آنها فرزندان (و دودمانی) بودند كه (از نظر پاكی و تقوا و فضيلت،) بعضي از بعض ديگر گرفته شده بودند، و خداوند، شنوا و داناست (و از كوشش‌های آنها در مسير رسالت خود، آگاه می‌باشد).» «ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ» می‌تواند تعلیل برای توسعه موهبت «اصطفی» به «ذریه» باشد. ۳ - فلسفه برگزیدگیشنوایی و آگاهی خدا بر اقوال و ضمایر آل عمران، فلسفه گزینش آنها بر همه جهانیان: «إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ • ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ؛خداوند، آدم و نوح و آل ابراهيم و آل عمران را بر جهانيان برتري داد.آنها فرزندان (و دودمانی) بودند كه (از نظر پاكی و تقوا و فضيلت،) بعضي از بعض ديگر گرفته شده بودند، و خداوند، شنوا و داناست (و از كوشش‌های آنها در مسير رسالت خود، آگاه می‌باشد).» ۴ - پانویس
۵ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱، ص۳۷۵، برگرفته از مقاله «برگزیدگی آل عمران». |